- DHARMAKAYA
- DHARMAKAYADHARMAK YALe terme sanskrit dharmak ya signifie «corps de la loi» et apparaît déjà dans les textes les plus anciens du bouddhisme par opposition aux p tik ya , «corps de pourriture» et aux manomayak ya , «corps spirituels» avec lesquels le Buddha se déplace dans les univers. Le dharmak ya représente alors l’ensemble des doctrines enseignées par le Buddha. Pour les Sarv stiv din, le dharmak ya est l’ensemble des dharma , ou choses pures, qui forment le Buddha: moralité, concentration, sagesse, libération et connaissance de cette libération. Ce dharmak ya est opposé au r pak ya , «corps matériel (ou corps historique)», et au nirm ユak ya , «corps fictif, corps de magie», que le Buddha peut faire apparaître partout. Dans le Mah y na, le dharmak ya, d’abord associé au dharmadh tu , «élément fondamental», entre dans le domaine de l’absolu; composé toujours uniquement de choses pures, il est l’élément essentiel, le seul authentiquement vrai, transcendant et inconcevable. Il s’oppose au sa ュbhogak ya , «corps de jouissance», forme sous laquelle le Buddha se manifeste aux bodhisattvas, ainsi qu’au nirm ユak ya.
Encyclopédie Universelle. 2012.
